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许地山（1894年2月3日-1941年8月4日），出生于台湾台南，祖籍广东揭阳，后期定居福建龙溪，是中国二十世纪初杰出的作家和学者。他以其字“地山”闻名，曾用笔名“落花生”。他是首位在中国大学开设梵文课程的华人教授，也是当时华人印度学研究的先驱。在此之前，仅有陈寅恪的梵文导师，西方汉学家钢和泰教授在北京大学教授过梵文，培养了如罗世方等学生，并编纂了北京商务印书馆出版的《梵语课本》和《梵语诗文图解》等著作。
补充资料：
许地山于1894年2月3日（清朝光绪十九年十二月二十八日丑时）出生在台南府城延平郡王祠附近的自家庄园——窥园（人称马公庙许厝），乳名为叔丑或丑官，母亲姓吴名慎。他的父亲许南英是一位来自清代台湾籍进士的家庭，曾在台南辅佐刘永福继续维持台湾民主国，并且许氏家族的始祖许超明代嘉靖三年（1524年）生活在荷兰统治下的赤崁教书。
1895年底至1896年初，许地山在约18个月大时，随母、伯父、婶婶等二十多位亲人逃离台南府城南门，后乘船自安平港离开台湾前往汕头，定居在汕头礐石（今广东省汕头市金平区礐石街道）桃都的许家祠堂，并于1896年在当地由吴献堂先生启蒙教育。其父许南英在台湾民主国失败后，经由安平和厦门到达汕头投靠亲友，并远赴东南亚暹罗、新加坡等地发展事业，后来户籍迁往福建漳州龙溪，在广东地区工作。许地山随父母回到广东后，一家人迁居广州府城，他在那里接受了多年的教育，掌握了广州话、粤曲、粤讴、琵琶等多种技能。
许地山的母语是台湾话和潮州话，幼年时期受到传统的汉学教育，在广州进入了新型学堂学习，并能流利地说广州话、漳州话、官话以及英语。1911年辛亥革命后，许南英到闽南从事行政工作，许地山则在漳州的小学、中学和师范学校担任教师，首份教职是在龙海，之后还曾赴缅甸仰光的华侨学校任教。1912年，他随父亲第一次回到日据时代的台湾探亲。1915年，他与台中雾峰林家的女儿林月森订婚，林月森居住在漳州，1918年二人完婚，育有一女许懋新，1920年妻子林月森因病去世。
1917年，许地山考入燕京大学文科宗教学院。1920年获得文学士学位后留校任职，期间曾任周作人等教授的助教，并在燕京大学神学院修读神学。次年1月，他与沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等人在北京共同发起成立了文学研究会，并创办《小说月报》杂志。
1922年，许地山前往美国哥伦比亚大学研读宗教史与比较宗教学。1924年获得文学硕士学位，随后转往英国牛津大学深造，专攻宗教史学、印度学、梵文等，并致力于佛教研究。在此期间，他还自学了法文、德文、希腊文、拉丁文和梵文。
1926年，许地山荣获牛津大学文学学士学位（Bachelor of Letters, B.Litt.），此学位在学术水平上相当于台湾的文学硕士学位，但对学生的要求通常高于普通文学硕士（Master of Arts）。很多获得该学位的研究生已经拥有文学硕士学位，比如钱钟书在牛津也获得了B.Litt.学位。在伦敦期间，他曾建议老舍将其长篇小说《老张的哲学》寄回中国发表，并在中国《小说月报》上连载。
1927年，许地山回国担任燕京大学教授，同时也在北京大学和清华大学兼职授课。1929年5月1日，他与周俟松女士自由恋爱并结为夫妇。1931年，他们的儿子周苓仲诞生，1932年又添了一位千金许燕吉。
1933年，许地山携妻子前往台北帝国大学进行学术访问，与日本汉学家神田喜一郎教授交流，由世交吴守礼担任日语翻译，并返回台南与许丙丁等文化人士会面。
1935年起，许地山被任命为香港大学中文系主任，积极推动教育改革。从此，他一直居住在香港英属殖民地香港岛半山区罗便臣道125号直至去世。1941年8月4日，许地山逝世于英属香港，并安葬于香港华人基督教联会薄扶林道坟场，墓碑设计简洁，仅刻有“香港大学教授许公地山之墓”字样，附上生卒年份，下方署名则是其子女的名字。
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